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Notre voyage inoubliable....
Notre pèlerinage à la Mecque en 2006 /1427
Le grand bonheur de notre vie est d'avoir fait ce grand Voyage.Le départ était le 10 décembre 2006 / 1427, il y avait moi, ma femme et notre enfant de 4ans et demis. Je conseille à tous nos frères et sœurs de faire ce grand pèlerinage inoubliable Inchallah.
On était à l'aéroport de Charles de Gaulle, je voyais, Macha'allah tous ces gens qui ce préparaient à partir en Arabie Saoudite c'était extraordinaire. Moi, et ma femme et mon enfant, nous étions très contents. Après qu'on a remplis tous les formulaires, au bout de quelques heures, on accédait à l'avion. Le voyage a duré 5h25m. Arrivée enfin..! À l'aéroport de Al Médina Mounawouarah un bel accueil nous était réservés à tous, ce fût très vite, la température extérieur était de 12 degré, il faisait un peu frais c'était le soir, quand on est allées prendre le car en direction de l'hôtel.
L'hôtel à Al-Harithyat il était à 100 m de la Mosquée du Prophète . Arrivée à l'hôtel on a déposé nos bagages, on était très fatiguées par le voyage. Maintenant, nous sommes à Al Médina toute la fatigue avait disparue, même mon enfant avait la pêche grâce a Allah. Ma famille avait une piétée, qu'Allah nous a donné la possibilité de faire ce Hadj.On est sortie, la même nuit voir la Mosquée du Prophète
c'était émouvant, Macha'allah. A 5h avant la prière de Fadj on entendait l'adhan pour ce préparé pour aller à la mosquée, je voyais des milliers de personnes qui se dirigeaient vers Al Madjid Rassoullilah. Ma femme, faisait sa prière à l'hôtel, uniquement le Fadj à cause du petit, mais les autres prières, elle les faisaitrégulièrement à la mosquée avec l'enfant quand c'était possible. Al Médina on est restées que 5 jours, on a quand même profité de visiter d'autres lieux du côté d’Al Médina. La mosquée de Kobâ, elle est la première mosquée qui fut construite par le Prophète Mohamed
à Al Médina quand il arriva de Makka. Allah l'a cité dans son livre en disant : Une mosquée fondée des le premier jour sur la piété est plus digne que t'y tienne debout.
Sourate Attawbah. Verset 9 / 108
Sahl ibn Hounaîf rapporta que le Messager a dit : Celui qui sort de chez lui et se rend à cette mosquée, la mosquée de Kobâ, et y fait la Salât prière sa Salât sera équivalente à une Omrah
La Mosquée d'Al-Kiblataîn : Elle est aussi connue sous le nom de la mosquée de Bani Salamah, car elle fut construite dans le village de Bani Salamah la raison pour laquelle elle a été nommée la mosquée d'Al-Kiblataîn la mosquée des deux Kiblahs et parce qu'une prière y a été faite vers deux Kiblahs, celle de Baîttil-Makdis à Jérusalem et Baîttil-Harem la Maison Sacrée à Makka. Boukhari rapporta qu'Al-Barâ ibn Azib a ditLe Messager pria vers Baîttil-Makdis pendant seize ou dix-sept mois, alors qu'il désirait prier vers la Ka'ba. Ainsi Allah le tout puissant, lui révéla.Certes Nous te voyons tourner le visage entours sens dans le ciel
Sourate Al-Baqarah. Verset 2 / 144
Ensuite, nous nous sommes dirigées vers la montagne d'Uhud qu'une grande bataille eut lieux dans laquelle Hamza , l'oncle du Prophète
- fut tué avec soixante dix musulmans et durant laquelle la dent incisive du Messager
fut cassée, son visage et sa lèvre furent blessés. Il était un jour de grande épreuve pour les musulmans. Cette bataille eut lieu deux ans neuf mois et sept jours après l'émigration du Messager
. C'était en la troisième année de l'Hégire.Il était un peu tard pour visiter ces lieux. Comme nous n'avons pas pu sortir tôt de l'hôtel, nous avions ratés d'autres lieux et d'autres Mosquée à visiter. Et notre moutawwîf guide nous faisait part : que la prière de Dohr, il fallait la faire Al Médina. Le soir, on nous annonçait la bonne nouvelle de nous préparé pour le lendemain afin de partir Inchallah à la Mecque.
Comme il faisait froid le matin à Al Médina, il nous on conseiller de faire nos ablutions à l'hôtel avant le Fadj avec l'intention pour le Sacralisation Ihram,la faire à Mi quat. C'est les lieux ou l'on fait notre Sacralisation on l'appelle aussi Mi quat Dhûl-Hulaifah Abyar Ali. Le lendemain quand l'heure prévue pour le départ arriva, on est partie à la fin de la matinée. Macha'allah on est arrivée auMi quat, nous étions rentrés à la mosquée pour faire deux rakaat et puis faire nyah l'intention pour al-Ihram sacralisation. Notre enfant ce jour là machallah fut très content d'avoir mit son Ihram. Et puis on a reprit la route en direction de la Mecque. Dans le Saint Coran, Allah dit : Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens pour le transport, les provisions et la résidence d'aller faire le pèlerinage de la Maison de Dieu La Ka'ba et quiconque ne croit pas le mécréant... Allah Se passe largement des Alamînes les hommes et les djinns.
Sourate Al- Imran. Verset 3 :97
On a commencé la Talbyâ à haute voix en suivant le Moutawwîf Le guide Labbayk Allâhoumma Labbayk, Labbayka la Charîka Laka Labbayk, Inna-l-Hamda, Wa-N-Ni'Mata Laka Wal-Moulk, Lâ Charîka Lak.
Me voici mon Dieu, me voici, me voici, tu n'as point d'associé, me voici. A toi vont les louanges, de toi vient la grâce et A toi revient le souverain pouvoir,Tu n'as point d'associé.
La route d’Al-Médina, jusqu'à la Mecque plus de quatre cents kilomètres. On était fatigués, d'autres personnes avaient la toux avec le changement de temps, la température qui baissait. Mais, la Talbyâ n'arrêtait pas Macha’allah, tous on était joyeux et content d'arrivée à la Mecque. Même, notre enfant récitait à haute voix, c'était merveilleux. Et cela jusqu'à l'arrivée à la Mecque. L'hôtel, n'était pas loin du Harem, pas plus de 70m, il était propre, on pouvait voir en face les Minarets. Moi je restais avec le même groupe dont je faisais parti à Al-Médina. On était quatre personnes hommes dans une chambre, les femmes aussi étaient par quatre, mon petit garçon était avec sa mère pour compléter les quatre femmes dans la même chambre. On était au 4ème étage la chambre de ma femmes et ses sœurs était juste à côté de la notre, pour l'enfant c'était bien, lorsqu'il avait besoin de me voir j'étais à côté. On a déposé nos bagages et puis le moutawwîf le guide nous a dit : Celui ou celle qui connait bien les rites pour faire l'Omrah, il pourra y aller seul. Parce qu’il était débordé avec beaucoup de personnes, surtout avec des personnes âgées. Moi, ma femme et notre fils, on avait décidé de faire ensemble et seules l'Omrah. On est rentrées avec l'intention de faire tamattoue comme on l'avait fait nyah au Mi quat. Et nous nous sommes dirigées vers Al-Harem, c'était le soir vers 22h 30, on était rentrées par la porte Omrah, il est vraie qu'il est préférable d'y pénétrer par la porte dénommée As-Salam. Mais il y avait beaucoup de monde dans la mosquée de Harem, c'était vraiment très beau, ma femme lorsqu'elle vit la Ka'ba était éblouie. La Ka'ba, édifice cubique de 15 mètres de haut environ, voilé de noir, a été construite, dit la tradition par Ibrahim et Ismaïl, à l'endroit présumé ou Adam aurait bâtis le premier temple de l'humanité. L'ange Gabriel apporta lui-même la pierre angulaire, qui, chargés de péchés des hommes, va devenir la pierre noire. L'édifice achevé, Ibrahim, montait sur une pierre, le Maqâm Ibrahim la station d'Ibrahim. Il était préconisé que l'on commence le Tawâf, en se tenant en face de la Ka'ba de sorte que la pierre noire soit à notre droite. On ce déplaçaient ensuite pour être en face de la pierre noire et faire l'intention d'accomplir le Tawâf on doit commencer depuis la ligne Al-Marmar Al-Buni et dire l'invocation: Allah Akbar Allâhoumma 'imanat bike Wa tasdîqân bi-Kitâbika Wa wifi 'an bi-'ahdika Wa 'itibâ an li-sunyata nabi, sala Allah 'alayhi Wa Salam.
Au nom d'Allah et Allah est le plus grand, Seigneur! Je crois en vous, j'ai foi en votre livre, je tiens à votre promesse et je suis la sunna de votre Prophète . Notre enfant était sur les épaules de ma femme, car moi j'avais une tendinite au pied droit, j'avais peur tellement il y avait beaucoup de monde de toutes nationalités différentes, de tout âges et d'un seul langage, Allah Akbar. C'était impressionnant, on voulait toucher la pierre noire et pointer la main droite une seule fois en disant : Bismîlah Allah Wa Allahu ' Akbar, avant de commencer le Tawâf.Au nom d'Allah et Allah est le plus grand.Le Tawâf consiste à tourner sept fois autour de la Ka'ba suivant la sounna, il faut marcher à pas rapides durant les trois premiers parcours et observer Al-Idhttibâ durant tous les parcours de chaque Tawâf précédent un Saï. Sauf les hommes qui doivent observer Ar-raml et Al-Idhttibâ. Et ce au cours de tout Tawâf précédent un Saï. Une fois le Tawâf terminé, on recouvre les deux épaules. Après, devant la porte de la Ka'ba on dit : Allâhoumma 'Inna al-battika wal-harama haramuk wal-'amna 'amnuk wa hadhâ maqâm al-' â'idhi bik Al-'idhttibâc'est là qu'on s'enveloppe de notre Rid'a de sorte qu'il couvre l'épaule gauche tout en laissant la droite découverte.Seigneur ! la Maison est la vôtre, le sanctuaire est le vôtre, la sécurité t'appartient et c'est la station de celui qui vous demande refuge.Pour que le Tawâf soit valide, il faut s'arrêter complètement et ne faire aucun pas pendant le salut ou toucher l'angle yéménite. On saluait, l'angle yéménite chaque fois qu'on passait devant pendant le Tawâf et on disait cette invocation : Rabanâ 'âtinâ fi ad-dunyâ hasana wa fi al-'akhyrafi hasana wa qinâ 'adhâb an-nâr. Allahuma 'ni 'a udhu bîka mîn al-kufrî wal-fâqa wa mawâqif al-khizy fi ad-dunyâ wal-'akhyra).Seigneur! Accordez nous belle part ici bas et belle part aussi dans l'au-delà et protégez nous du châtiment du feu.Durant les trois premiers parcours, on devra répéter cette invocation: Allahuma' idj 'alahu hadjân mabrûrân, wa dhanibân maghfûrân, wa s' iyâm machkûrân. Seigneur! Faites qu'il soit un pélerinage pieusement accompli, un péché pardonné et un effort récompensé. Et durant les quatres parcours restants, on disait: (Allahuma 'ighfir wa' arham wa 'a ifu wa takaram wa tadjâwwaz 'ammâ ta 'innaka 'anta al-'azu al 'akram.Seigneur! pardonnez et faite miséricorde. Effacez les péchés, soyez généreux et absolvez ce que vous savez. Vous êtes, certes, le plus puissant et le plus généreux. Ensuite lorsqu'on avait finit les sept tours, on devait faire une prière de deux rakaat derrière la Station d'Abraham, étant donné qu'il y avait une immense foule, on l'a fit à l'intérieur de Harem. Dans la première rakaat on récita après la Fatiha la sourate Al khafirûn et dans la seconde, la sourate Al ikhlâs. Après l'accomplissement de la prière, on a dit cette invocation : Allahuma 'inaka da ûta ibâdaka wa qad dji'tu ttâlibâh rahmatak wa mubtaghîyân ridwânaka wa 'ata mannata ' alîa bi-dhalîka faghfir' lî 'anaka 'ala kulî chay' în quadir.
Seigneur! vous avez invité vos serviteurs à se rendre à votre maison. Me voilà venu demander votre miséricorde et solliciter votre satisfaction. C'est vous qui m'avez accordé cette grâce. Pardonnez-moi donc, car vous avez le pouvoir sur toute chose. Lorsqu'on avait terminé la prière, on c'est dirigées vers la source Zamzam. En remontant plus avant dans l'histoire, on parviendra 2500 ans avant le prophète Aissa à la vallée désertique surmontée des deux collines As-Safâ et Al Marwâ et d'où a jaillit la source Zamzam aux pieds d'Ismaïl, fils de Brahim et de Hadjar et si l'on va plus loin encore, on retrouve Adam et Eve Houwwa. Sur la colline qui domine l'immense plaine d’Arafat, après avoir été chassées du Paradis. Quoi de plus naturel, pour la population des dites régions que de perpétuer le souvenir de leur lointaine Aïeules Agar Houwwa prise de panique devant les souffrances de son fils. Et escaladant l'une et l'autre colline pour tenter d'apercevoir du sommet une éventuelle caravane, susceptible de sauver Ismaïl de la mort. Elle fit sept fois le trajet et huit fois l'escalade et elle obtenue une meilleure récompense, qu'une caravane de secours, une source abondante qui jaillissait si puissamment aux pieds de l'enfant, qu'elle l'arrosait de plein fouet. Non ce n'était pas un mirage mais bel et bien un miracle, cette source devint le célèbre puits de Zamzam ou tous les pèlerins se désaltèrent. Grâce à Allah ! Qu’existe cette eau bénéfique. On le remercie infiniment. Avant de boire cette eau, on dit cette invocation : (Allahuma 'inî as 'âluka 'imân nâfi 'adkhilnî al-djanata bighayrî' adhâbîn wa lâ hisâb, wa 'irzuqni murâfaquata nabyika say'dina Muhamed, sala Allahu 'alyhi wa salam, fi alfirwasi al'-a 'la).Seigneur! je vous demande un savoir utile, une rétribution énorme et la guérison de tous les maux. Seigneur! Donnez-moi accès au Paradis sans châtiment ni jugement et accordez-moi la compagnie de votre Prophète et notre Maître Muhamed dans les jardins du firdaws.
Puis on c'est reposées un peu tous les trois à contempler les personnes qui faisaient leur Tawâf. L'enfant était fatigué et en plus il était tard, on avait décidé quand même de continuer tout, jusqu'à ce qu'on termine As-Safâ wa Marwâ. On voulait escalader le monticule As-Safâ de sorte qu'on puisse voir la Ka'ba. Mais c'était impossible et trop dangereux pour l'enfant vue la foule compréssante. Macha'allah...! Mais on y est arrivée à y accéder de la porte As-Safâ, puis on dira à trois reprises cette invocation : Allahu 'akbar, Allahu 'akbar, Allahu 'akbar wa-lil-Allahial-hamd, Allahu 'akbar ala mâ 'hadâna wa-hamdu lâ 'ilâhî ala mâ' awlânâ, lâ ilaha ilâ Allah wahdahu lah, luhul-mulku wa lahul-hamdi yuhy wa yumît, bi-yadhi al khayr, wa huwfna 'ala kufî chay'in quadîr, lâ 'ilaha -ilâ Allah wahdahu, sadaqa wa' dah, wa nasara 'abdha, wa 'a 'aza djunduh,wa hazama al-'ahzab wahdah, lâ 'ilaha 'ilâ Allah, wâ lâ na' budu' 'ilâ 'iyyâh, mukhlysîn lahu ad-dîn wa law kariha al -kâfirûn.Allahuma 'inaka quittu 'id uwni 'astadjib lakum wa 'inaka lâ tukhlyful-mi 'ad, wa 'ini 'as'âluka kamâ hadaytanî lil-islâî ' alâ tanza 'hu minî hata tatawafânî wa ana muslîm. Puis on prient sur le prophète (sws) As-Safâ à chaque va-et-vient et on dit : Allahuma 'ini 'as' âluka mûdjibâtî rahmatak wa' azâ îma maghfîraîk wa as-alâmata mîn kulî ' ithm walo-ghanîmata în kuî bîr wal-fawzî bi-cjana wa an-nadjâta mîn an-nâr.Seigneur! je vous demande de m'octroyer tout ce que procure votre Miséricorde et votre pardon, de m'absoudre tout péché, de m'accorder de tout bien, de me rétribuer par le paradis et de me délivrer du feu).Suivant la Sunna, les hommes doivent marcher vite sur une distance comprise entre les deux signaux verts. En effet lorsqu'on est arrivée au signale vert, mon enfant a voulu que je me presse un peu vite et le faire avec moi, c'était vraiment génial de partager ça avec mon enfant, Macha'allah!En parcourant la dite distance, on dit cette invocation: Rabanâ 'âtinâ fi ad-dunyâ hasana wa fi-'akhyratî hasana wa qinâ ' adhâb an-nâr, Rab 'ighfir wa 'a'fu wa tararam wa tadjâwwaz ' amâ ta 'inaka 'anta al-'a azul-'akram. Allahuma 'ini 'as'âluka al-huda wa at-tuqa wal-' afâf wal-ghinah, Allahuma 'a 'ini 'ala dhikrika wa chukrika wa husni ' ibâdatîk).Seigneur! Accordez-nous belle part ici bas et belle part aussi dans l'au-delà et protégez nous du châtiment du feu. Seigneur! Pardonnez et faite miséricorde. Effacez les péchés, soyez généreux et absolvez ce que vous savez. Vous êtes, certes, le plus puissant et le plus généreux. Seigneur! Je vous demande de me guider vers la bonne voie et de m'accorder la piétée, la chasteté et la fortune. Seigneur! Aidez-moi à vous invoquer, à vous remercier et à vous adorer d'une manière parfaite. Quand on atteindra le monticule Al-Marwâ, on aura accompli un seul parcourt. Puis on continuera les six parcourts restants, on commence depuis As-Safâ vers Al-Marwâ.Quand on y arrive on dit cette invocation : (inna As-Safâ wa Al-Marwata mîn cha' âir Allah, faman hadjal bayta 'aw' i' tamara fala djunaha 'alaihi an yattawafa bihima wa man tatawa 'à khayrâh fâima Allaha châkirun 'alîm. As-Safâ et Marwâ sont vraiement parmis les lieux sacrés d'Allah... On devra répéter les mêmes invocations qu'on a déjà faites prés d'As-Safâ. A l'issue du septième parcourt du Sa' i' on a fait deux rakaat au sein du sanctuaire de la Ka’ba. Il était 1 heure du matin, mon garçon était tellement fatigué. Macha'allah! il continuait à faire les rîtes avec nous, jusqu'à ce qu'on termine tous, il avait beaucoup de courage et de patience, il ne se plaignait jamais. A l'achèvement du Sa' i', on dira : Rabanâ taqabi mînâ wa 'âfinâ wa 'a ifu 'anâ wa 'ala ttâ' a tîka wa chukrîka 'a 'aynâ.Seigneur! Acceptez notre œuvre. Accordez nous la santé, pardonnez nous et aidez nous à vous obéir et à vous remercier. On est sortie du Harem, pour aller chez le coiffeur raccourcir les cheveux. Mon garçon était toujours content, malgré la fatigue. Makka ville lumineuse à 2 heures du matin tout était ouvert, les magasins, les pharmacies et les librairies, 24h sur 24h, sauf durant les cinq prières de la journée. Ensuite, on est rentré à l'hôtel, on a quitté Al-Ihrâm et on c'est reposé un peu, prit une douche pour inchallah ! se lever pour la prière du fajr. Durant le séjour passé à Makka jusqu'au huitième jour de Dhûl-lhidja. On multiplia nos prières au sein de la mosquée sacrée, pour avoir la récompense, une seule prière qui y est accomplie correspond à celle octroyée pour cent mille autres accomplies ailleurs. D'après le messager d'Allah a dit : A chaque jour, Allah envoie aux pèlerins de sa Maison Sacrée cent vingt Miséricordes, soixante pour ceux qui font le Tawâf, quarante pour ceux qui prient et vingt pour ceux qui contemplent la Ka'ba. Après quand eu fini la prière de fajr, on a pris le petit déjeuner à l'hôtel et vers 8h30 on a décidé de louer un minibus pour visiter les lieux historiques de Makka, le chauffeur demanda 20 rials l'équivalent de 6 euros, on étaient sept personnes et mon garçon, pour partager cette visite,il fallait être en groupe. Cette visite est facultative et ne fait pas partie du rituel du pèlerinage. Ghâr Hirâ' ou grotte de Hirâ, au milieu d'un défilé de montagne, au nord-est de la ville, se dresse un mont conique de 634 mètres de haut, appelé Djabal an Noûr,le mont de la lumière. Dans les flancs de cette montagne, se trouve une grotte appelé Ghâr Hirâ. Bien avant la révélation, le Prophète venait s'y réfugier des jours et des nuits entières pour méditer, c'est là qu'une nuit de la dernière décade de ramadân, une nuit bénie entre toutes Layla al Qadr, la nuit du destin, l'archange Jibril Gabriel vint le surprendre en lui ordonnant de lire Lis par le nom de ton Seigneur qui a créé! (sourate Al'Alaq l'Adhérence. Djabal ath-Thar le mont du taureau, c'est dans une grotte de cette montagne située au sud-ouest de Makka que le Prophète et son compagnon Abou Bakr
se réfugièrent, en quittant Makka pour Al-Médina. Ils restèrent cachés durant trois jours. Les Quraychites, qui avaient promis une récompense de cents chameaux à quiconque retrouverait le Prophète
et organisèrent une battue. Maintes fois, ils passèrent et repassèrent devant l'entrée de la grotte, l'ayant vue couverte de toiles d'araignée, ils évitèrent d'y entrer en se disant que personne n'avait pu y accéder. En entendant les pas de leurs ennemis, Abou Bakr
dit au Prophète
: S'ils nous découvrent se sera la fin de la religion d'Allah. Ô Abou Bakr
, répondit le Prophète
: que penserais-tu de deux hêtres dont le troisième est Allah ? Allah dit en mettant dans la bouche du Prophète
: Ne t'afflige pas car Allah est avec nous,
sourate Al-Arâf
Vue la hauteur de ses montagnes et la chaleur intense et mon garçon qui n'avait que 4ans, c'était impossible d'escalader, on a simplement passé en voiture et puis nous sommes allées en direction d'Arafat située à 21 kilomètres à l'est de Makka et la colline de granit située dans son angle nord-est Dja bal 'Arafat plus connue sous le nom de Djabal-Rahma, ou le mont de la miséricorde. On est arrivée pour y entrer mais! C’était impossible vue les militaires partout, qui installaient les grands moyens pour la préparation du pèlerinage (Hadj). On a observé de loin cette longue de dix kilomètres environ et large de six, la vallée d’Arafat est située à l'extérieur du grand Harem, ou le territoire sacrée de Makka. Sur l'autre bord se trouve une mosquée appelée Namira au milieu de laquelle commence le territoire de Arafat où tous les pèlerins doivent stationner le 9 Dhûl-lhidja. Après la courte durée de Arafat, on est passé à Mouzdalifa cette vallée située approximativement à mi-chemin entre Arafat et Mina. Je voyais aujourd’hui, que toute cette vallée était déserte Arafat, Mouzdalifa et Mina et le 8 ème jour Dhûl-lhidja, il y aura des milliers de pèlerins, qui s'installeront partout. Macha'allah! Mina située dans les montagnes à l'est de Makka dans une vallée qui porte le même nom. A l'extrémité orientale de cette rue se trouve la première borne appelée Al-Djammarat ou des stèles de Satan. Et la première borne appelée Al-djammarat Al-Akaba ou Djammarat El-Koubrâ, un peu plus loin vers l'est se dresse la seconde borne appelée Al-djammarat Al-Woustâ. Puis toujours dans la même direction, on aboutit à la troisième stèle ou Al-Djammarat As-Soughrâ. Selon la tradition c'est en ces lieux que surgit à trois reprises Satan devant le Prophète Ibrahim lui montra son mépris en lui lançant chaque fois sept cailloux. Ce geste est renouvelé par tous les pèlerins qui, durant trois jours viennent lancer sept cailloux sur chacune de ses stèles symbolisant le tentateur pour marquer leur volonté de résister à tout ce qui peut les écarter du chemin de la vérité. Arrivée l'heure de Dohr, on a reprit le retour vers Makka, pour ne pas louper notre prière. Avec un soleil ardant et la foule immense qui se dirigeait tous vers Al-Harem et des bouchons inévitable, on a réussit quand même à arriver à temps. Après la prière de Dohr, beaucoup de monde ne rentraient pas à leurs hôtels, vue la foule et le manque de place dans la mosquée et ceux qui résidaient à 300 mètres ou plus, ils préféraient rester jusqu'à Al-Asr, ce n'était pas évident pour eux surtout le vendredi, il fallait sortir très tôt de l'hôtel sinon, on ne trouvait pas de place. Makka avec ces rues étroites, malgré ça, arrive à héberger plus de 3 millions et les nourrir avec la Miséricorde d'Allah. Je marchais sur l'avenue de Khalid ibn Walid et sur toutes ses rues autour de la mosquée Al-Harem Makka, je pensais à toutes ses rues et ses boulevards où le Prophète et ses Compagnons, avaient marché par là et habité dans les environs, Macha'allah! Je suis retourné à l'hôtel pour rejoindre ma petite famille, le lendemain c'était le 8ème jour de Dûl-l Hidja, le jour de Tarwiyya, on avaient terminé la prière de Fajr et le Moutawwîf nous avaient demandé de préparer nos affaires un sac de couchage, un sac à dos contenant des chaussettes, une paire de sandale, un tapis pour la prière, un coran, des aliments conservatrices comme des barres de céréales, une gourde d'eau, Inchallah!, les aliments que l'on pouvaient trouver sur place à Mina sont douteux à cause de la chaleur, on risque de tomber malade donc éviter ses aliments pour ne pas attraper une gastro. On était plus de 150 personnes, hommes et femmes et mon petit garçon ce jour là Macha'allah! On était rentrées en état de consécration rituelle, on avait fait une prière de 2 rakaat pour l'Ihrâm. Celui ou celle qui pratiquait l' Hadj du type Tamatu disait : Allahuma 'ini urîdu al-hadja fayasihu fi wa taqabalhu minî, nawaytu al-hadja wa 'ahramtu bihi lil-Allahî ta'âla, habasanî hâbis fa-mahilî haythu habastnî.Seigneur! je voudrais accomplir le Hadj. Rendez-le-moi facile et acceptez-le. J'ai fait l'intention d'accomplir le Hadj et je suis entré en état de consécration rituelle pour Allah, l'Exalté. Si quelque chose m'empêche de l'accomplir, je serai là où vous m'avez retenue. Tous le monde c'étaient dirigées vers Mina, dans des bus, des cars, d'autres étaient sur les toits de leurs voitures ou cars, c'était en effet un monde commun que de voir 2 millions ou plus de pèlerins de tous âges, s'activant ainsi à accomplir leurs rites dans l'oublie totale de leurs patries et les invocations d'une seule voix qui disait : Labayka Allahuma labayq, labayka lâ charîka lak labayq, 'ina al-hamda wal ni'mata laka wal-mulk, lâ charîka lak.Me voici mon Dieu me voici, me voici, tu as point d'associé, me voici. A toi vont les louanges, de toi vient la grâce et A toi revient le souverain pouvoir, Tu n'as point d'associé. Et nous sommes montées avec une piétée et de la patience dans notre bus qui était juste garer devant l'hôtel. Le trajet n’était pas trop long malgré la circulation et la foule. Arrivée à Mina, le chauffeur cherchait le n°54, car c'est là ou se trouvait nos tentes Européennes. Après quelques minutes de recherche l'agence trouva nos tentes, c'était des tentes qui pouvaient contenir entre 25 et 100 personnes, elles étaient climatisées, partout il y avait des éclairages, que ce soit à l'extérieur ou à l'intérieur des tentes, malgré toutes ses tentes il y avait des pèlerins qui ne trouvaient pas de place pour se reposer. Effectivement, ma femme me fit part qu'il y avait dans leur tente une centaine de personnes, nous les hommes moins que ça, mais Macha’allah! Ce n'était pas ça qui comptait, ce qui compte le plus c'était de gagner Inchallah, de bonnes actions, le pardon et la Miséricorde d'Allah. La plupart des gens, la nuit ne dormait pas ou très tard, d'autres étaient devant les tentes fautes de places, même moi je n'arrivais pas à trouver le sommeil vue le monde qui restait éveillé. A l'approche de Fajr, c'était vers 3h du matin je me suis levé pour le premier Adhan, pour faire mes ablutions Woudhou à peu près à 15 mètres des tentes, il y avait une queue devant les bassins pour faire les ablutions ainsi que devant les toilettes, il fallait avoir de la patience, pareille pour les femmes qui avait leurs bassins à côté des hommes séparé par un mur. Après mes ablutions, je suis retourné dans ma tente pour faire ma prière en groupe ainsi que pour les sœurs. Ma femme me fit part que dans leurs tentes elles étaient serrées tellement elles étaient nombreuses, beaucoup de sœurs avaient la grippe, des femmes discutées toute la nuit et elle n'avait pu trouver le sommeil, c'est dans ces cas là qu'il faut avoir beaucoup de patience avec la chaleur et la foule. Allah nous a facilité ce Hadj pour nous ramener ici! dans ce coin sacré là ou était le Prophète Mohammad et ses Compagnons, il n'avaient pas tout ce confort que l'on pouvait avoir comme l'éclairage, les douches et WC ainsi que l'eau qui coulait en abondance 24h/24h et de l'eau fraiches dans nos tentes, ce n'est pas merveilleux? Ou bien notre foi est faible par apport à eux, ils avaient la foi et n'avaient pas tout ce matériel éphémère. Malgré tout ça, ils avaient la patience, la piétée, de l'amour entre eux et l'adoration d'Allah le Tout Puissant, c'est ça la foi et Allah sait que nous sommes faibles en tout, malgré ça, il est Miséricordieux envers nous et il nous aime. C'est pour cela, qu'il nous a accordé le Hadj pèlerinage. Allah! Je te remercie m'avoir accordé ce Hadj pour moi et ma petite famille, ainsi qu'à toutes les personnes qui se trouvaient dans cette vallée de Mina, de leurs accorder leurs Hadj et ton pardon, Tu es le Miséricordieux.
Au lever du soleil, c'était le 9ème jour de Dûl-l-Hidja le jour d'Arafat, le guide le moutawwîf, nous a dit de nous préparer Inchallah! et d'aller prendre le car pour qu'il nous ramène à Arafat, j'avais demandé à ma femme de se préparer avec mon garçon et de prendre le stricte minimum, le sac de couchage, tapis, le coran et livres d'invocationsdouaâs et une gourde d'eau, pour le manger ce n'était pas nécessaire, puisque notre agence avait un cuisinier qui s'occupait de nous approvisionnées durant notre séjour à Arafat et Mina. Ce jour là était un jour béni, c'était un vendredi le même jour que le pèlerinage d'Adieu de notre Prophète Mohammad, il y avait avec plus de cents milles pèlerins Al Mouhajirounes et Al Anssâr, Macha'allah! Aujourd'hui, c'est plus de deux millions de pèlerins, c'est extraordinaire, de toutes nationalités différentes, dominant tous les modes vestimentaires, les étoffes blanches de la tenue sacramentelle de l'Ihrâm, telle des linceuls préfigurent la résurrection des hommes en vue du jugement dernier et de la comparution devant Allah le Maître du monde. Vont être rassemblés au mont d’Arafat demandé le grand pardon à Allah. Chacun prit ce qui était nécessaire pour lui ou pour elle, on est montées dans le car que le Ministère du Hadj nous avait mit à notre disposition, durant le trajet on disait cette invocation: (Allahuma ilayka tawadjahtu, wa wadjihaka al-karim' aradhufâ-dj wa hadji mabrûrân, wa irhamni, inaka ala kulli chay'in quadir) Seigneur! je me suis dirigé vers vous et je me suis orienté vers votre généreuse. Faites que mon péché soit absous et que mon pèlerinage soit pieusement accompli et faite-moi miséricorde, vous avez pouvoir sur toute chose Nous sommes arrivées à Arafat, ils nous avaient installés comme au départ, avant notre arrivée des tentes simples et sur le sol des tapis luxueux, c'était le confort total. Tous les pays Européens étaient ensembles, chaque tente représentait le pays, la ville et l'agence dont les pèlerins étaient accompagnés et la même chose à Mina pour que le pèlerin ne se perde pas. Ils nous avaient placés loin de la mosquée de Na mira, peut être 3km Allah le sait, c'est pour ça qu'ils nous ont placé dans des tentes, dans chaque tente ce trouvait un Imam pour le sermon khoutb'a du vendredi, entre temps, on doit multiplier la Talbyâ et la récitation du Coran. Il est préférable de dire les invocations qui disent le Prophète Mohammad : Lâ' ilaha 'ilâ Allah wahdu lâ charîka lah lahul-mulku wa lahul-hamd, wa huwa 'ala kulî chay'in qadir) Il n'y appoint d'autre divinité qu'Allah qui n'a point d'associé. A lui la royauté et à lui les louanges. C'est lui qui donne la vie et la mort. Il a le pouvoir sur toute chose. Suivant la sounna, il est conseillé d'écouter le sermon khoutba et prier la prière d’Asr: d'avance au moment de celle de dohr, qui se font par un seul Adhan premier appel à la prière avec l'Imam et sans accomplir des prières surérogatoires entre eux. On doit s'efforcer de se concentrer de tout notre cœur, de pleurer, et de multiplier les invocations, la récitation du Coran étant debout ou bien assis, on doit invoquer à voix basse, insister et répéter les invocations qui suit cette formule "cent fois au moins: Allahuma 'ini dhalamtu nafsî dholmân kathîrân wa 'inahu lâ yaghfiruadh-dhunûba 'ilâ 'ant fâghfîr lî maghfîratan mîn 'îndîk, wa 'irhamnî 'înaka 'anta al-ghafûru ar-rahîm.Seigneur! j'ai causé maints torts à moi même et c'est vous seul qui pardonne les péchés. Accordez-moi un pardon de votre part et faites-moi miséricorde. C'est vous le pardonner, le miséricordieux, le compatissant, le plus haut de tous. Au ciel les hélicoptères surveillaient le flux de pèlerins, dans les tentes c'était très différent, la fraternité de tous ces pèlerins prenant une attitude commune, faisant les mêmes gestes, récitant les mêmes versets Coraniques, exprimant les mêmes invocations répétant plusieurs fois par jour les mêmes ablutions woudhou pour se purifier le corps, faisant des efforts hors du commun pour plaire à Allah. Après les prières de Dohr et l'Asr à 2 rakaat et les invocations avec l'Imam, les invocations ne cessaient pas, d'autre invoquaient en pleurant c'était émouvant, vous ne pouvait pas imaginer, je sentais qu'Allah était près de nous dans cette vallée du mont Arafat.
Ecoutez salat Al-Aîd
Invocations à dire: sourate Al Imran, 8 Rabanâ lâ tuzghi qulûbana ba 'd 'idh hadaytanâ wa hab lanâ mîn ladunka rahmanta 'inaka 'anta wahâb. Seigneur! ne laissez pas dévier nos cœurs après que vous ayez guidés et accordez-nous votre Miséricorde. C'est ou certes, le grand donateur. Ensuite on dit dans la sourate Al-A râf, 23 : Rabanâ dhalmnâ 'anfusanâ wa 'in lam tagghfîr lanâ wa tarhamnâ lanakûnan mîn al-khasyrîn). O notre Seigneur! nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si vous ne pardonnez pas et ne nous faites pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants). Et puis Inchallah, après le coucher du soleil on devait aller à Mouzdalifa. Après la prière du vendredi, chacun restait sous les tentes à attendre le départ pour Mouzdalifa et aussi il y avait le retour des pèlerins qui revenaient de la mosquée de Namira la prière de vendredi. Il y avait un monde impressionnant, la plus part attendaient les cars pour Mouzdalifa avec une patience et de la sérénité. Malgré la fatigue de certaines personnes, âgées et malade, ils avaient la patience. Ici dans cet endroit Sacré, il fallait faire attention de ne pas faire du mal à son frère, avoir surtout une grande patience, éviter de se bousculer dans les cars même en marchant, car Allah, le Miséricordieux regarde tout ce qu'on fait et tout ce qu'on pense, c'est lui qui peut nous pardonner et accepter notre pèlerinage Al Hadj. Je demande Allah de nous pardonner et d'accepter notre Hadj mabrour, sa'i machkour, danba'n makhefour, yâ rab al âlamine. On regardait tous le coucher de soleil qui disparaissait, Macha'allah! Après le moutawwif guide a demandé d'abord aux personnes âgées, malades et avec des enfants de monter dans le car. Il y avait une foule immense, il fallait du temps pour avoir une place dans le car, effectivement, ils ont organisé ça avec toutes les agences et les guides, moi, ma femmes et mon enfant, on est restées ensemble, au bout de quelques heures on a pu prendre le car comme tout le monde, on se dirigeait tous vers Mouzdalifa en disant la Talbyâ et en disant: Allahu 'akbar, Allahu 'akbar, Allah 'akbar, la ilaha 'ilâ Allah wa Allahu 'akbar, wa lil- lah-hamd. Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand. Il n'y appoint d'autre divinité que Dieu, Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand, louange à Dieu. Lorsque nous sommes tous arrivées à Mouzdalifa avec un peu de retard vis à vis de la circulation et du monde. Il était conseillé à tout pèlerins de faire halte auprès de la mosquée d'Al Mach' ar Al-Harâm le mont de Qazat, avant dans l'islam, Mouzdalifa était l'aire de stationnement Ma waquif des quorayaichites et leurs alliés, l'emplacement particulièrement sacrée était la colline de Quouzahe devenue plus tard Al-Mach'ar Al-Harem. Le reste des tribus Arabes stationnaient à Arafat. C'était impossible! Mais on remercie Allah de tout et lui demandons de nous pardonner nos fautes et d'accepter nos douâas invocations qui sont très sincère envers Lui.
Lorsqu'après nous avons pris une place avec notre groupe, les femmes à part et les hommes à part, on c'est pressées de faire les prières du Maghreb et de îchâ ensemble après un seul adhan premier appel à la prière et 2 'iqâma le second appel à la prière, de même, de retarder les prières surérogatoires sounna du Maghreb et du Ichâ et la prière d'Al-Witr après l'accomplissement de la prière prescrite de Ichâ. En effet, juste quand on a fini les 2 prières, j'ai envoyé ma femme et mon garçon pour qu'ils installent leurs sacs de couchage, il y avait une fraicheur du soir d'une température d'au moins 5° et avec un vent très froid, Macha'allah! d'autres pèlerin étaient déjà entrain de dormir et d'autres ramassaient des petits cailloux et d'autres se préparaient pour partir à Mina, moi je me suis installé ainsi que ma petite famille, au bout de quelques heures, le moutawwîf le guide est venu me voir et m'a conseillé de me rendre avec ma famille à Mina, surtout pour l'enfant qui ne pouvait supporter le froid, il risquait de tomber malade. Effectivement seules les personnes âgées, malades les familles avec enfants devaient repartir pour Mina, nous nous sommes donc dirigées vers les moyens de transports, il était 2h30 du matin, on attendait le car pour Mina, mais Macha'allah ce n'était pas le cas pour nous, il y avait beaucoup de gens qui attendaient avant nous, vue le peu de cars et la foule de pèlerins, je dis à ma femme qu'il fallait patienter Inchallah! Pour qu'on puisse trouver un car, mon enfant était très fatigué et dormait dans son sac de couchage sur le trottoir, ma femme et moi étions aussi tés fatigué, mais moi c'était surtout ma tendinite qui me faisait très mal. Il y avait toutes ses petites choses qui s'accumulaient, plus l'attente du car qui fût très longue 3h environs. Allah, le Miséricordieux m'a donné la force d'avoir la patience et la sérénité, on était restées jusqu'à 4h30 du matin pour avoir un car, Macha'allah! Je vois mes frères de notre groupe accompagné de l'Imam se diriger vers Mina à pied, car les personnes jeunes et en bonne santé pouvait y aller à pied, j'en avais les larmes aux yeux, il y avait beaucoup de monde qui se dirigeait vers Mina et une circulation énorme. J'avais délégué l'Imam pour moi, ma femme et mon garçon pour le jet de cailloux de Jammarat Al-Aquaba, vu que j'avais une tendinite à la cheville et un enfant à ma charge et ma femme aussi était malade. Après l'accomplissement de la prière du matin et avant le lever du soleil, on c'était dirigées vers Mina pour multiplier la Talbyâ, il fallait qu'on dit durant la route ces invocations : Allahuma 'ilayka 'afadhtu wa mîn 'adhâbika 'achfaqtu wa 'ilayka tawadjahtu wa minka rahibtu, Allahuma taqabl nusuki wa 'azhim 'adjri wa 'irham tadharu 'î wa 'istadjîb da 'watî. Seigneur! C'est vers vous que j'ai déferlé. C'est votre châtiment que j'ai appréhendé. C'est à vous que je me suis orienté. Et c'est vous que j'ai redouté. Seigneur! Acceptez mon acte de dévotion, faites que ma rétribution soit grande, regardez d'un œil clément à mon imploration et exaucez mon invocation. Les actes qui devront êtres accomplis à Mina, c'est Al Jammarat Al-Akaba, puis l'égorgement de l'offrande, puis le rasage de la tête et procéder à la procession Tawaf al Ifadah. Il est permis de retarder la procession Tawaf al Ifadah jusqu'après les jours de résidence à Mina et de descendre à Makka après avoir terminé le lancement des cailloux aux trois Jammarates pendant 2 jours consécutifs.
Aujourd'hui on est le 10 ème jour de Dû-l-Hidja dite Yawm an-Nahr comme j'avais expliqué auparavant :
Si le pèlerin est Mofrid ou Kârine et n'a pas accompli le Sa'i avec le Tawâf -il-Koudoum, il doit faire le Saï. Le temps consacré au jet de cailloux commence dés l'aube du jour de l'égorgement jusqu'à l'aube du jour suivant, pourtant selon la sounna, le jet se fait dans l'intervalle séparant le lever du soleil de sa déclinaison le temps de midi. En effet après la prière de Dohr les moutawwîfs guides ainsi que l'Imam on rassemblés toutes les personnes par petits groupes pour partir pour le jet de cailloux Jammarat Akaba. Comme j'avais précisé, pour moi, ma femme et l'enfant c'est l'Imam que j'avais délégué pour le jet de cailloux Jammarat al-A Ka’ba et beaucoup de personnes qui était malade parmi notre groupe et des personnes âgées. Pendant notre séjour à Mina, il est recommandé sounna)de faire nos prières en leur temps et de raccourcir celle de quatre Rakaat comme celle du Dohr et du Asr et du Ichâ à deux Rakaat seulement sans les regrouper et faire beaucoup d'invocations et lire le Coran. Le Ministre du Hadj nous avait recommandé quelques conseils utiles qui concernent tous les pèlerins, sur l'hygiène, le gaspillage, le danger et surtout la patience.
Macha'allah! Tout ça, c'est pour notre bien à tous. Quand je suis entré dans la tente jour du 10 Dûl-Hidja j'étais impressionné par la propreté des tapis qu'il y avait à l'intérieur et il y avait même un bidon d'eau glacé, avec cette chaleur c'était agréable, Macha'allah! J'avais demandé à ma femme si dans leur tente c'était pareille, elle me répondit que oui. C'était stricte pour accéder aux tentes des femmes, je parle pour les hommes, les maris, les frères ou autres parents hommes devaient appeler, ou demander à une sœur qui se trouvait à l'entrée de l'appeler. Dans ce jour, il faut lapider que la grande stèle (Jammarat Al-Koubrâ qui est la 3ème. Les conditions sont les suivantes : Lancer 7 cailloux contre la grande stèle (Jammarat Al-Koubrâ un caillou l'un après l'autre, attention! De ne pas les lancer tous ensembles, cela équivaudrait à un seul caillou. Après le Ramy, le Halk, sachez qu'il faut le rasage complet des cheveux, ils assurent une rétribution énorme, chaque cheveux rasé, ajoutera une œuvre pie, il dissipera un péché et il augmentera un degré. Le Prophète a dit : qu'Allah fasse Miséricorde à ceux qui se rasent la tête et le Tawâf le pèlerin est complètement délibéré de toutes les restrictions d'Ihram. S'il fait deux rites seulement, il ne sera libéré que partiellement, les 3 actes suivants sont fait dans l'ordre voulu par le pèlerin, le jet de pierre à Jammarat al-A Ka’ba, se raser ou se couper les cheveux et Tawâf If ada. Cela doit être suivi par le Saï parce qu’il est obligatoire. Quand on accomplit ses 3 rites, toutes les prohibitions d'Ihram sont levées, par exemple : on peut avoir des contacts sexuels et se parfumer les hommes seulement pour le parfum. Celui qui fait ces 2 actes seulement sera ainsi libéré de toutes les restrictions autres que l'acte sexuel. Ce cas est appelé : Liberté partielle. On appelle Jammarat ou Jimmâr, elle se situe au centre de Mina, sur un parcourt en direction de Mouzdalifa. La seconde nommée Jammarat Al woustâ se situe à 156 m en direction de la Mecque. La 3ème appelée Al Jammarat Al Koubrâ se trouve à 116 m de la seconde, toujours en direction de la Mecque. Effectivement, ce n'est pas loin de nos tentes. Mais c'est le flux de tout ce monde qui se dirigeait vers Jammarat, pour y aller, il faut traverser Mina, 2 tunnels et un peu de marche pour y arriver, il faut au moins 1h30 l'allée sans bousculades et de l'eau avec soit à cause de la chaleur et idem pour le retour. En lançant les 7 cailloux un par un le pèlerin dit sept fois : Bismi Allah, wa Allahu 'Akbar, raghmân lil-chayttâni wa hizbih wa 'irdhâ an lil-Rahman Au nom d'Allah, Allah est le plus grand, contre son gré du Satan et ses alliés et pour satisfaire le tout Miséricordieux. Et puis Inchallah il faut faire les lapidations des 11 ème, 12 ème et 13 ème jours. Les conditions sont les suivantes durant chacun des trois jours : Il faut lapider les 3 stèles dans l'ordre, la petite ensuite la moyenne et enfin la grande, chaque stèle devra être lapidée par 7 petits cailloux consécutive, on fait ses invocations après la fin de jet de cailloux à chaque Jammarat à l'exception de celle d'Al Akaba qui est la plus grande, là on élève ses bras face à la Ka'ba, on prie sur le Prophète et on dit : Allahouma 'idj 'alahou mabrûrân,wa dhanbân maghfûrân, wa amalân sâlihân maqbûlân, wa tîdjâratân lan tabû. Seigneur! Faites qu'il soit un pèlerinage pieusement accompli, un péché pardonné, une bonne œuvre acceptée et un commerce qui ne connait jamais la ruine. La période du lancer s'étend de la prière du Dohr au coucher du soleil Maghreb. Aujourd'hui, nous sommes le 11éme jours Dûl-Hidja, ma femme a décidé de faire ses lapidations Jammarat car elle se sentait mieux, moi non car je suis mobilisé à cause de ma tendinite à la cheville et l'enfant, j'ai donc délégué à l'Imam pour moi et le petit. La nuit du 10ème au 11ème ici à Mina, c'est un autre monde, toute la soirée les pèlerins ne dorment pas, je vous donne une image de la fraternité qui se déroule ici. Je pense voir des échanges, des paroles aigres douces, voir d'assister involontairement à une querelle, à une dispute. Mais intensément solliciter par les exigences de la foi et par la puissante réalité religieuse et historique de ces lieux. J’entends Macha'allah en écho lointain Salam Alaikoum ou bien Allah Akbar et aussi L'Adhan. On n’a ni le temps de discuter, ni les loisirs de s'y intéresser, que de lire le Saint Coran ou bien lire des invocations. Il faut profiter de gagner le pardon d'Allah. D'ailleurs, toutes les velléités de dispute est rapidement noyée et étouffée par le murmure puissant des invocations Douaâs. Malgré les tentes soit pratiquement pleines de pèlerins, ils ont quand même une patience extraordinaire, qu'Allah accepte leurs Douaâs Inchallah.
On est le 11ème jour Dûl-Hidja de Tachriq. Après la prière de Dohr un groupe de majorité de sœurs vont aller au Al Jammarat, ma femme était contente d'y aller avec eux car elle ne s'y était pas rendue la première fois étant malade, mais hamdoulillah, elle allait beaucoup mieux grâce à Allah, elle vous raconte le trajet qu'elle a fait avec son groupe : je marchais doucement à cause de la foule parmi mes sœurs, il y avait une sœurs en fauteuil roulant et d'autres âgées et de mon âge, on a pris de l'eau avec nous car il faisait très chaud et il y avait beaucoup de marche à faire, on devait rester derrière le guide pour ne pas se perdre, on a traversé 2 tunnels, il y faisait frais à l'intérieur, quelques personnes bousculaient mais on les évitaient après ça redevenait normale, ça se compressait à chaque entrée et sortie des tunnels sinon tout se passait bien. On est arrivée devant les Jammarat, il y avait des militaires qui organisaient la circulation et vérifiaient les gens qui portaient de trop gros sacs et des sacs à dos, les personnes qui avaient des fauteuils roulants n'avait pas le droit d'accéder au Jammarat, ils leurs confisquaient le fauteuil et le récupérait au retour, c'était une question de sécurité, mais il est préférable de ne pas prendre de fauteuil roulant car il arrive comme à la sœur qui était avec nous, de ne pas le retrouver. On a commencé par la petite puis la moyenne et enfin la grande, on était en bas, on était juste derrière le guide pour aller vers la petite Jammarat comme il nous l'avait conseillé et de ne pas se séparer de lui, on avait un peu peur, mais le guide nous disait de ne pas avoir peur que tout se passerait bien de bien rester près de lui et on lui faire confiance, Inchallah! Tout se passa bien malgré la foule, Macha'allah! On était en plus sans aucun incident devant le bord du Jammarat et on a fait de même pour la moyenne et la grande Jammarat qui se passa de la même façon sans aucun problème, à la fin, on était toutes très contente de la façon dont ça c'était passé avec un grand soulagement et beaucoup de joies dans nos cœurs, Macha'allah! Après nous sommes rentrées à Mina. Je n'oublierai jamais l'exploit de mon garçon qui avait participé à beaucoup de choses, que ce soit à la Mecque, Arafat et à Mina, il avait 4 ans et demi mais Macha'allah! On aurait dit qu'il avait 10ans. Je commence par Mina : il était un vrai petit ange pour tout le monde, que ce soit parmi les femmes ou les hommes, dans leur tente, il avait sa place à côté de sa mère, avec les femmes il était très aimable, serviable et communiquait avec toutes, les femmes étaient contente de le voir car il était le seul petit enfant dans la tente qui leurs rappelaient le fils ou le petit fils qu'elles avaient laisser chez elles et qui leur manquait et il leurs apportait un peu de joies, il était toujours là quand elles avaient besoin qu'il aille chercher de l'eau, ou elles l'envoyaient pour aller chercher leur mari, père ou fils et lui se sentait fierté de le rendre service. Quand l'Imam faisait des Douros le soir, c'était toujours lui qui ramenait les questions des sœurs à l'Imam, il était gentil avec tout le monde avec des paroles douces et n'était jamais fatigué, sa maman avait même du mal à le faire dormir le soir, tant qu'il voyait que les femmes ne dormaient pas, il ne voulait pas dormir donc il s'endormait tard. Macha'allah! Le soir à Mina c'est comme les mêmes jours précédents toujours à invoquer Allah à tout instant, dans chaque tente des hommes se trouvaient un Imam qui dirigeait les prières.
On était le matin du 12 dûl-Hidja du Tachriq. Les pèlerins doivent encore entreprendre le jet de cailloux des 3 Jammarat, comme c'était la veille, en suivant la même méthode et en respectant le même temps. Les pèlerins pressés peuvent alors retourner à la Mecque. Après la prière de Dohr, comme d'habitude ma femme et son groupe retourna à Jammarat du 12ème jour, en effet elle y est retournée avec les mêmes sœurs, mais d'autres sœurs ne pouvaient pas y retourner à cause des cloques aux pieds qu'elles avaient attrapé les deux jours auparavant, elles ont dut donc délégués à l'Imam ou un membre de la famille ou autre, ainsi que les femmes âgées et malades, surtout mes sœurs prenaient soins de prendre de bonnes espadrilles de marches et mettez des socquettes ne les mettez pas pieds nues c'est ce qui cause le plus souvent de grosses cloques, car il y a de la marche jusqu'à Jammarat. Après la prière de l'Asr, on a décidé de retourner à la Mecque, parce que si on s’attardait à Mina jusqu'au coucher du soleil du 13 ème jour de Tachriq, l'égorgement, on devra refaire le jet des 3 Jammarat. En effet moi et ma famille et un autre couple sommes donc partis à la recherche d'un car pour se rendre à la Mecque, ce fut très difficile de trouver un transport. Mina avait commencé à se vider de tous ses pèlerins, tous s'étaient dirigés vers la Mecque. Au bout d'un certains temps de patience, grâce à Allah, on a pu trouver un car pour nous emmener à la Mecque, on est arrivée un peu tard à cause de la grande circulation qu'il y avait, ce qui était normal vue le monde qui partait de Mina. Ce même jour, on a fait le Tawâf I fadât, Macha'allah! C’était impressionnant le monde qu'il pouvait y avoir, il était impossible et dangereux pour l'enfant de le faire en bas, on est donc monté aux 2ème étage, l'équivalent de 7km, mais ce n'était pas important que se soit plus long, ce qui nous intéressaient c'était la sécurité de l'enfant et la récompense est plus grande Inchallah! Quelques fois je portais l'enfant sur mes épaules, mais parfois aussi ma femme à cause de ma tendinite à ma cheville qui devenait très douloureuse, heureusement ma femme trouvait beaucoup de force et de courage pour son garçon et se préoccupait de ma cheville, elle voulait que je termine tout sans aucun problème et prenait sur elle, grâce à Allah. Le flux de pèlerins augmentait d'heure en heure, quelques fois mon garçon désirait marcher comme nous et faire ses douâas à sa façon. Si j'avais fait 7km de marche chez moi en France je me serai senti fatigué, ici non, Macha'allah! Ces cinq jours qu'on avait passé moi et ma famille durant ce pèlerinage de Mina, Arafat, Mouzdalifa, Mina puis la Mecque fût extraordinaire! C'était presque un miracle. Allah nous avait donné une force et une santé pour que l'on puisse faire tous nos rites, je parle bien sûre pour moi même et ma famille, Macha'allah! Il faut être las bas pour savoir ce que l'ont ressentaient. Et puis lorsqu'on a terminé le Tawâf, on est rentrées à l'hôtel. Après les jours restants on est restées à la Mecque, on a continué à faires nos prières dans Al-Harem Makka. Quelques jours après, le Moutawwîf (le guide) afficha une note pour les dates de départs des personnes qui rentreraient chez eux en France. Ils devront faire le Tawâf Al wada d'Adieu. Juste avant le départ après le Tawâf d'Adieu, il est recommandé de ne pas déambuler ou de vaquer à quelques affaires. Il est accompli sans l'Ihram, il ne comporte ni Raml, ni Idhttibâ. Aujourd'hui c'est le 11 janvier 2007 c'était à notre tour de retourner en France, on a fait le Tawâf Al Wada, toujours au 2ème étage et on a dit cette invocation : Allahuma irzuqni al-awda ba 'd al-awd al-mara ba'dal-mara'ila baytik al-harâm wa 'idj alnî mîn al maqbbûlin indak yâ dhâ-djalâlî wal-ikrâm, Allahuma lâ tadja lahu 'akhyr al- 'ahdi mîn baytîk al-harân yâ 'arhamtoû arrahymîn.Seigneur! Faires que je puisse retourner à votre Maison Sacrée plusieurs fois et que je sois des nombres de ceux que vous acceptez, Ô vous plein de majesté et de noblesse. Seigneur! Faites que ce ne soit pas la dernière fois que je rende visite à votre Maison Sacrée, Ô Seigneur le plus Miséricordieux des Miséricordieux. Après lorsque l'on avait terminé le Tawâf d'Adieu, on est retourné à l'hôtel pour préparer nos bagages, c'est après l'Asr que le car est venu pour nous ramener à l'aéroport de Djeddah. C'était émouvant de partir de ses villes merveilleuses Médina et la Mecque. On a pris l'avion vers 4h du matin, avant de monter dans l'avion, ils nous ont offert un Coran pour chaque personne.Fin de notre histoire vécue et merveilleuse, qui restera dans nos cœurs tout le long de notre vie et que l’on n’oubliera jamais, ainsi que tous ses moments passés avec nos frères et sœurs à Médina, Makka, Mina, Arafat et Mouzdalifa.